道德經譯文31

(經) 人取法地, 地取法天, 天取法 "道", "道" 純任自然。
(傳) 天地有大美而不言語, 四時有明顯的規律而不議論, 萬物有生成的道理而不說話。聖人推原天地的大美而通曉萬物的道理, 因此至人順仕自然, 大聖不妄自造作, 這是取法天地的緣故。
        天地靈妙無窮, 事物千變萬化, 萬物或死或生或圓, 沒有誰知道它們的本根, 萬物蓬勃生長, 自古以來就存在著。六合是巨大的, 卻沒有超出它的範圍; 秋毫是渺小的, 也依靠它才能形成。天下萬物無不沉浮變化, 它們不會一直固定不變; 陰陽四時運行, 各有自己的順序。暗暗昧昧彷彿不存在而實際存在著, 自然產生不見形跡而有神妙的作用, 萬物受養育而不知道。這就稱為 "本根", (知道這個道理) 就可以觀察天道了。