莊子譯文18

壽陵地方有個少年人,特意到趙國大都市邯鄲來學走路的步態,沒有把邯鄲人優美的步態學會,卻把自己原來走路的步法忘掉了,只好爬著回去。

莊子譯文17

宋國有一家善於配製防治皮膚凍裂藥膏的人家,世世代代靠在水上漂洗絲絮謀生。有個外鄉人得知這事,請求以百金購買他們家的製藥秘方。於是他們召集全家族商議,說:"我家憑著這種特效藥,祖祖輩輩幹著漂絮的活兒謀生,所以不過幾斤'黃金',現在,一旦售出這個秘方,就可得到'百金',就賣給他好了。"那個人得到了秘方,便拿去遊說吳王。正趕上越國有內亂,吳王派他領兵去伐越。冬天,和越軍進行水戰,大敗越軍。吳王因此劃出大片土地賞給這個獻藥方的人。同樣是能防治皮膚凍裂的藥,有的人靠它得到封賞,有的人免不了世世代代漂洗絲絮,這就是所派用場大不相同的緣故啊!

莊子譯文16

任公子製造了一個巨大的釣鉤,系上粗而長的黑絲繩,用五十頭閹割過的肥牛作釣餌,蹲在會稽山上,甩動釣竿把釣鉤投入東海,天天下釣,整整一年也沒有釣上魚。過後不久,一條大魚吞下了釣餌,牽拉大鉤沉入海底,四處奔竄,昂頭擺尾,張起魚鰭,攪得海面白浪如山,水波震盪,濤聲猶如鬼哭神號,千里之內,人們被嚇得膽戰心驚。任公子釣到這條魚,把它剖開晾成魚乾,自浙江以東,蒼梧以北,所有的人都飽餐了一頓魚肉乾。不久後,那些才智短淺、喜好道聽途說的人,都驚奇地奔走相告。那些扛著小竿細繩,跑到小溝淺渠邊,等著泥鰍之類小魚上釣的人,要他們來釣取大魚是太難了!那些文飾其淺薄之學而企求高名美譽的人,他們和大智的距離實在是太遠了。所以未曾領教過任公子這樣風度氣魄的人,是不可讓他們參與經邦治世的,那差距真是太大了。

莊子譯文15

住在淺井裡的青蛙對東海的大鱉說:"我真快活呀!出來活動,就可以在井欄之上蹦蹦跳跳;進去休息,就回到井壁的破磚之間。入水而游,水架著我的兩腋,托著我的下巴;踏入泥中,深泥只能淹沒了我的腳背。環視那些孑孓、螃蟹和蝌蚪,有誰趕得上我呢?況且我獨佔這一坑子水、叉開腿站在淺并裡所感受到的樂趣,也可以算是達到極點了。先生,您為什麼不經常到我這裡看看呢?"東海大鱉的左腳還沒有踏進淺井,右腿的膝蓋就被絆住了。於是猶豫了一陣只好退出來,把大海的情況告訴它說:"千里的遙遠,不足以表述它的廣大;千丈的峻高,不能窮究它的幽深。夏禹時候,十年九澇而海水不顯得增多;商湯時候,八年七旱而海水不顯得減少。不因時間的長短而改變,也不因雨量的多少而增減,這就是住在東海的最大快樂!"淺井裡的小青蛙聽了這一番話,惶惶不安,手足無措,茫茫然像失了魂一樣。

莊子譯文14

北海有一條巨魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積之大,不知道有幾千里。變化而成巨鳥,它的名字叫做鵬。鵬的巨大脊背,也不知有幾千里之大。奮翅而飛,它的翅膀就像天邊的雲。這只鳥,當海動風起時就遷飛到遙遠的南海。那南海是個天然的大池。<<齊諧>>這部書,是記載怪異之事的書。<<齊諧>>上說:"當鵬遷飛南海的時候,激起浪花三千里,然後環繞著大旋風而直上九萬里高空,它是乘著六月海動而起的大風飛離的。"野馬般的霧氣,空中的遊塵,各種活動的生物都是被風吹蕩而運動的。天空蒼蒼茫茫,那是它的本色嗎?它的高遠深邃是沒有盡頭的嗎?大鵬從高空看下面,就是這樣的景象。再說,水若積聚不深厚,那麼它負載大船就沒有足夠的浮力。把一杯水倒在窪地,那麼放進一根小草便可當作船而浮起;倘若放上一個杯子,那就要被粘住,這是水淺而"船"大的緣故。如果風力積聚得不強勁,那麼它承負鵬的巨大翅膀就沒有力量。所以,(大鵬只有飛上)九萬里的高空,大風才能積聚在它的身下,然後才能乘著風力,背負青天,再沒有什麼可阻遏它,然後才能飛往南海。蟬和小鳩卻譏笑大鵬,說:"我們用盡氣力飛了起來,撞到榆樹、枋樹梢頭就停下來,有時或許還飛不到,便投落到地上也就算了,為什麼要到九萬里的高空再往南飛呢?"到郊野去的人,只要吃下三團飯出行,回來後肚子仍然很飽;到百里之遠的地方,頭天晚上便要備好乾糧;到千里之遙的遠方,就需要出行前三個月備集乾糧。蟬和小鳩這兩隻蟲鳥又知道什麼!小智不會了解大智;短壽不能了解長壽。怎麼知道是這樣呢?那朝生暮死的菌蟲就不懂得早晚之分;那春生夏死、夏生秋死的寒蟬就不知道什麼是一年的時光,這些就是"小年"。楚地的南方有一隻靈龜,它以五百年為一個春季,五百年為一個秋季;荒古時代還有一棵大椿樹,它更以八千年為一個春季,八千年為一個秋季,這就是"大年"。但現今世人只知道有個彭祖以長壽而聞名,(一說到長壽),大家都拿他來比配,這豈不是太可悲了嗎?

莊子譯文13

紀渻子替國王馴養鬥雞。過了十天,王問道:"雞馴好了嗎?"答道:"不行,正浮躁驕傲著呢!"過了十天,王又問。他回答說:"不行,它聽見別的雞啼叫就應和,看見別的雞撲來就應戰。過了十天,王又問。他回答說:"還不行。它看見別的雞還怒目而視,且氣焰很盛。"過了十天再問他。這時紀渻子答道:"差不多了。它聽到別的雞在周圍鳴叫,神色毫無變化了。"走向前去一看,果然就像一隻木雞,它的性情已經修煉成熟了。別的雞沒有敢與它應戰的,見到它轉身就逃跑了。

莊子譯文12

梓慶砍削木頭做鐻(樂器),做成後,看見的人都驚訝它有如鬼斧神工。魯國國君見了梓慶便問道:"你憑什麼妙法做成這個鐻呢?"梓慶回答說:"我只是個工匠,哪有什麼妙法?不過,有這麼一點可以說說。我在做鐻之前,從來不敢耗損精神,一定要齋戒讓心神寧靜。齋戒到三天,內心便不敢懷有領取賞賜爵祿的念頭;齋戒到第五天,便把他人一切有關譭譽巧拙的議論不放在心上了;齋戒到第七天,有一種超然之感,連自己還有四肢形體也忘掉了。在這個時候(進入了這樣一種狀態),一切朝廷之事都忘記了,我的技巧得到高度專一而外界的任何干擾都消失了;然後我才進入山林,細心觀察大自然中鳥獸的天然情狀,一旦心有所得,在我的眼前便展現出一個完整的(飾有鳥獸圖形的)鐘磬架子,然後才動手製作;不然便不動手。這就是以我的自然心性去契合鳥獸的自然神形,製成的器物被驚疑為鬼斧神工,恐怕就是這個緣故。"