勢者，因利而制權也。
所謂勢，就是根據於己有利的原則而採取臨機應變的作戰行動。
不戰而屈人之兵，善之善者也。
不經過交戰而能使敵人屈服，才算是高明中的最高明。
不若則能避之。
實力不如敵人，就要避免決戰。
善守者，藏於九地之下。
善於防守的人，隱藏自己的兵力就像藏在地下，深不可見。
奇正之變，不可勝窮也。
奇正的錯綜變化，卻是無窮無盡。
故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。
所以，善於指揮作戰的將帥，總是設法尋求有利的態勢，不強求自己的部屬，這樣他們的注意力就能不放在強求人上，而放在充分利用有利的態勢上。
兵之勝，避實而擊虛。
作戰取得勝利，是由於避開敵人實處而攻擊敵人的虛處。
無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。
不要去攔截那種旗幟整齊、陣形嚴密的敵軍，不要去攻擊那種陣容盛大、實力雄厚的敵軍，這是掌握戰術變化的方法。
故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也。
所以用兵的法則是，不要指望敵人不來，而要依靠自己作好準備，嚴陣以待。
廉潔，可辱也。
自愛廉潔，就可能受不了敵人污辱而落入圈套。
兵非多益，惟無武進，足以併力、料敵、取人而已。
打勝仗不在於兵力越多越好，只要不是輕敵貿進，能集中兵力、判明敵情、取得人心就足夠了。
主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰。
國君不可因一時惱怒而發動戰爭，將帥不可因一時氣憤而進行戰爭。
吳仁傑《新譯孫子讀本》
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